ภิกษุ ท. ! สัมมาวาจา เป็นอย่างไรเล่า ?

เจตนาเป็นเครื่อง เว้นจากการพูดไม่จริง

เจตนาเป็นเครื่อง เว้นจากการพูดส่อเสียด

เจตนาเป็นเครื่องเว้นจากการพูดหยาบ

เจตนาเป็นเครื่อง เว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ.

ภิกษุ ท. ! อันนี้เรากล่าวว่า สัมมาวาจา.

อริยสัจจากพระโอษฐ์ภาคปลายหน้า ๑๐๖๐

(ไทย) มหา.ที. ๑๐/๒๓๑/๒๙๙.: คลิกดูพระสูตร

(บาลี) มหา.ที. ๑๐/๓๔๓/๒๙๙.. : คลิกดูพระสูตร

ภิกษุ ท. ! มุสาวาท ที่เสพทั่วแล้ว เจริญแล้ว ทำให้มากแล้วย่อม

เป็นไปเพื่อนรก เป็นไปเพื่อกำเนิดดิรัจฉาน เป็นไปเพื่อเปรตวิสัย.

วิบากแห่งมุสาวาทของผู้เป็นมนุษย์ที่เบากว่าวิบากทั้งปวง คือ

วิบากที่เป็นไปเพื่อ การถูกกล่าวตู่ด้วยคำไม่จริง.

ภิกษุ ท. ! ปิสุณวาท (คำยุยงให้แตกกัน) ที่เสพทั่วแล้ว เจริญแล้วทำให้

มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อนรก เป็นไปเพื่อกำเนิดดิรัจฉาน เป็นไปเพื่อเปรตวิสัย.

วิบากแห่งปิ สุณวาทของผู้เป็นมนุษย์ที่เบากว่าวิบากทั้งปวง คือ

วิบากที่เป็นไปเพื่อ การแตกจากมิตร.

ภิกษุ ท. ! ผรุสวาท (คำหยาบ) ที่เสพทั่วแล้ว เจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว

ย่อมเป็นไปเพื่อนรก เป็นไปเพื่อกำเนิดดิรัจฉาน เป็นไปเพื่อเปรตวิสัย

วิบากแห่งผรุสวาทของผู้เป็นมนุษย์ที่เบากว่าวิบากทั้งปวง คือ

วิบากที่เป็นไปเพื่อ การได้ฟังเสียงที่ไม่น่าพอใจ.

ภิกษุ ท. ! สัมผัปปลาวาท (คำเพ้อเจ้อ) ที่เสพทั่วแล้ว เจริญแล้วทำให้

มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อนรก เป็นไปเพื่อกำเนิดดิรัจฉาน เป็นไปเพื่อเปรตวิสัย.

วิบากแห่งสัมผัปปลาปวาทของผู้เป็ นมนุษย์ที่เบากว่าวิบากทั้งปวง

คือ วิบากที่เป็นไปเพื่อ วาจาที่ไม่มีใครเชื่อถือ.

อริยสัจจากพระโอษฐ์ภาคปลายหน้า ๑๐๗๘

(ไทย) อฏฐก. อํ. ๒๓/๑๙๒/๑๓๐: คลิกดูพระสูตร

(บาลี) อฏฐก. อํ. ๒๓/๒๕๑/๑๓๐: คลิกดูพระสูตร