ดูกรภิกษุ

คำว่า ฝั่งนี้ เป็นชื่อ แห่งอายตนะภายใน ๖

คำว่า ฝั่งโน้น เป็นชื่อแห่งอายตนะภายนอก ๖

คำว่า จมในท่ามกลาง  เป็นชื่อแห่งนันทิราคะ

คำว่า เกยบก เป็นชื่อแห่งอัสมิมานะ

ดูกรภิกษุ ก็มนุษย์ผู้จับเป็นไฉน

ภิกษุในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้คลุกคลี เพลิดเพลิน โศกเศร้าอยู่กับพวกคฤหัสถ์ เมื่อเขาสุขก็สุขด้วย

เมื่อเขาทุกข์ก็ทุกข์ด้วย ย่อมถึงการประกอบตนในกิจการอันบังเกิดขึ้นแล้วของเขา

ดูกรภิกษุ นี้เรียกว่ามนุษย์ผู้จับ

ดูกรภิกษุ อมนุษย์ผู้จับเป็นไฉน

ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้

ย่อมประพฤติ พรหมจรรย์ ปรารถนาเป็นเทพนิกายหมู่ใดหมู่หนึ่งว่า

ด้วยศีล ด้วยวัตร ด้วยตบะ  หรือด้วยพรหมจรรย์นี้

เราจักได้เป็นเทวดาหรือเทพยเจ้าองค์ใดองค์หนึ่ง

ดูกรภิกษุนี้เรียกว่าอมนุษย์ผู้จับ

ดูกรภิกษุ คำว่าเกลียวน้ำวนๆ ไว้ เป็นชื่อแห่งกามคุณ ๕

ดูกรภิกษุ ความเป็นของเน่าในภายในเป็นไฉน

ภิกษุบางรูปในธรรมวินัยนี้ เป็นผู้ทุศีล มีธรรมอันลามก ไม่สะอาด

มีความประพฤติน่ารังเกียจ มีการงานปกปิดไว้ไม่เป็นสมณะ ก็ปฏิญาณว่าเป็นสมณะ

ไม่เป็นพรหมจารี ก็ปฏิญาณว่าเป็นพรหมจารีเป็นผู้เน่าในภายใน มีใจชุ่มด้วยกาม

เป็นดุจขยะมูลฝอย ดูกรภิกษุ นี้เรียกว่าความเป็นผู้เน่าในภายใน ฯ

(ไทย) สฬา.สํ. ๑๘/๑๙๘/๓๒๓: คลิกดูพระสูตร

(บาลี)สฬา.สํ. ๑๘/๒๒๓/๓๒๓: คลิกดูพระสูตร